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Tulum Temazcal
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Les pierres volcaniques rougies dans le foyer, à côté de la marmite de plantes

Le bain de vapeur mexicain Le temazcal

Un bain de vapeur rituel et une pratique de bien-être, dont les origines remontent à la médecine préhispanique des peuples autochtones du continent américain.



Le ventre

La représentation du ventre de la Terre Mère

Commençons par le physique, c’est le plus simple à comprendre. Le temazcal est un dôme bas et fermé, en forme d’igloo. Dehors se trouve un foyer où des pierres volcaniques chauffent pendant des heures, jusqu’à rougir. Ces pierres sont placées au centre du dôme, l’entrée se ferme et on verse dessus de l’eau infusée de plantes. L’eau devient vapeur, et la vapeur remplit le dôme.

Voilà tout le mécanisme. Chaleur, humidité, obscurité, plantes et un groupe de personnes assises en cercle. Le corps réagit comme il réagit à la chaleur : on transpire beaucoup, le pouls monte, la respiration devient lente et profonde parce qu’il n’y a pas d’autre choix.

La part symbolique se pose sur cette part physique, et elle est simple aussi : le dôme est le ventre de la Terre Mère. On entre à quatre pattes, dans le noir, en sueur, et on ressort à la lumière. C’est pour cela qu’on parle de cérémonie de renaissance — non parce qu’il se produirait quelque chose de magique, mais parce que la figure est exactement celle-là.

Ce n’est pas de l’ésotérisme ni une question de foi. Il n’y a rien à croire pour que la chaleur vous oblige à respirer lentement.



Les quatre éléments

Feu, terre, eau et air

Les quatre éléments qui soutiennent la vie. La cérémonie se fait avec eux, pas avec des symboles d’eux.

Feu

Le feu chauffe les pierres pendant des heures avant le début de la cérémonie.

Terre

Le dôme est le ventre. On entre dans le noir, on transpire, et on ressort à la lumière.

Eau

L’eau infusée de plantes tombe sur les pierres rougies et devient vapeur.

Air

Entre une porte et la suivante, l’air frais entre et le cercle respire de nouveau.



Avant d’entrer

La méditation de respiration

Dehors, en cercle, nous faisons une méditation de respiration qui parcourt les sept chakras : sept centres d’énergie que la tradition situe le long de la colonne. Chaque centre a sa couleur, et ces couleurs sont les rubans suspendus sur le chemin, sur l’autel et près du feu.

01 · Muladhara Racine
02 · Svadhisthana Sacré
03 · Manipura Plexus solaire
04 · Anahata Cœur
05 · Vishuddha Gorge
06 · Ajna Troisième œil
07 · Sahasrara Couronne

Dedans

Les quatre portes

La cérémonie se divise en quatre temps. Chaque porte regarde vers une direction et porte sa couleur, et le cercle les parcourt tous : est, sud, ouest et nord.

NORTE SUR ESTE OESTE VIENTO AGUA SOL · FUEGO TIERRA 1 2 3 4
  1. 1
    EstSoleil et feu
    Première portejaune
  2. 2
    SudEau
    Deuxième portebleu
  3. 3
    OuestTerre et fertilité
    Troisième porterouge
  4. 4
    NordVent
    Quatrième porteblanc


Le silence

Quelques secondes l’esprit tranquille

À l’intérieur il fait sombre, il fait chaud et il n’y a rien à regarder. C’est la partie dont on parle le moins et celle qui travaille le plus : sans écran, sans conversation et sans montre, la tête ralentit d’elle-même.

Ce qui remonte pendant ce moment est différent pour chacun. Un souvenir. Une chose remise à plus tard depuis des semaines. Une image. Ou rien de particulier, ce qui est très bien aussi. Quelques secondes de silence, l’esprit tranquille, font du bien au corps et font du bien à la personne, et cela n’a besoin d’aucune explication mystique.

Il n’y a pas de mauvaise façon de le vivre et il n’y a rien à croire. Il vaut mieux savoir comment cela se passe : la cérémonie, ce sont quatre portes, et elle se vit en entier, du début à la fin. Entre une porte et l’autre l’entrée s’ouvre et l’air frais entre, mais le cercle ne se défait pas et personne ne sort en cours de route. C’est pour cela que la décision se prend avant d’entrer, au calme et en connaissance de cause — c’est à cela que sert le questionnaire que chaque participant remplit. Toute décision porte une responsabilité, et la première est envers vous-même.



Les plantes

La médecine est dans les plantes

Le temazcal contribue à la santé physique, mentale et spirituelle par la médecine naturelle contenue dans les plantes. Chaque cérémonie se prépare avec les herbes que le moment demande.

  • CitronnelleCymbopogon citratus Son huile est riche en citral. On lui a étudié des propriétés antibactériennes, antifongiques et anti-inflammatoires.Aujourd’hui c’est l’une des infusions les plus courantes au Mexique, et aussi un parfum d’ambiance et un répulsif.En tisane ? oui, c’est la tisane de citronnelle de toujours, en feuilles fraîches ou séchées.Shah G. et al., J Adv Pharm Technol Res, 2011;2(1):3-8
  • Menthe poivréeMentha × piperita Le menthol ouvre la respiration et rafraîchit la peau en pleine chaleur.Aujourd’hui l’agence européenne du médicament reconnaît l’usage traditionnel de la feuille pour les troubles digestifs — indigestion et ballonnements — et celui de l’huile pour les symptômes de la toux et du rhume.En tisane ? oui. La feuille en infusion est précisément la forme retenue par la monographie.EMA/HMPC, monographies de l’Union européenne sur Mentha × piperita L., folium et aetheroleum
  • EucalyptusEucalyptus globulus Son composé principal est le 1,8-cinéole (eucalyptol), étudié pour son action mucolytique et anti-inflammatoire sur les voies respiratoires.Aujourd’hui pour les voies respiratoires : inhalations, baumes et sirops contre la toux.En tisane ? la feuille se prend en infusion. L’huile essentielle ne se boit pas : concentrée, elle est toxique.Juergens U.R., Drug Res (Stuttg), 2014;64(12):638-646
  • CamomilleMatricaria chamomilla L’une des plantes médicinales les plus anciennes et les plus étudiées. On lui documente un effet calmant doux et anti-inflammatoire.Aujourd’hui pour l’inconfort digestif et pour aider à dormir ; aussi en rinçages et en compresses.En tisane ? oui, et c’est sa forme la plus courante : la fleur en infusion.Srivastava J.K. et al., Mol Med Rep, 2010;3(6):895-901
  • BasilicOcimum basilicum Dans la médecine traditionnelle mexicaine, son usage le mieux documenté est le mal de ventre — dans les États de Morelos, Tlaxcala et Quintana Roo — avec d’autres troubles digestifs. Des études expérimentales lui ont mis en évidence une activité antibiotique et une efficacité contre les ulcères gastriques.Aujourd’hui hors cuisine, pour les troubles digestifs ; son huile essentielle est étudiée comme antibactérien.En tisane ? oui, en infusion. Mais pas pendant la grossesse : la même fiche documente son usage pour hâter l’accouchement.Atlas des plantes de la médecine traditionnelle mexicaine, UNAM — fiche d’Ocimum basilicum
  • RueRuta graveolens Dans la médecine traditionnelle mexicaine on l’emploie surtout pour le mal de ventre, et un effet stimulant sur l’utérus lui a été démontré.Aujourd’hui ici elle va dans la vapeur, pour son parfum.En tisane ? non, et c’est important : la fiche documente une action abortive, hépatotoxique et néphrotoxique chez l’animal, et chez l’humain elle est irritante et photosensibilisante.Atlas des plantes de la médecine traditionnelle mexicaine, UNAM — fiche de Ruta graveolens

Touchez chaque plante pour voir ce qui a été étudié à son sujet et où. Nous disons ce qui a été recherché ; nous ne promettons pas de guérisons.

Et bien d’autres, selon ce que le moment et le cercle demandent.

Une fleur d’eau ouverte parmi les feuilles vertes de l’étang


Bienfaits

Le bien-être du corps, de l’esprit et de l’âme

Il n’y a rien à croire. Celles et ceux qui vivent la cérémonie racontent que cela les aide à :

  • Détendre le corps en profondeur
  • Relâcher des charges émotionnelles
  • Respirer plus librement
  • Ressortir avec la peau différente
  • Sentir le corps éveillé
  • Redescendre en régime
  • Évacuer le stress
  • Mieux dormir cette nuit-là
  • Réveiller le lien avec la nature
  • Reconnaître la relation entre corps, esprit et âme

Un lieu sûr d’introspection et de reconnaissance de soi, et une expérience de vie qui vaut la peine d’être vécue. Ce n’est pas un traitement médical et cela ne remplace pas les soins d’un professionnel de santé : nous ne guérissons rien.



Le lieu

Comment cela se prépare

Le chemin vers le temazcal entre les rubans de couleur et une bannière rouge
Bottes d’herbes fraîches liées de fil coloré et pamplemousses coupés sur la peau de l’autel
Les pierres volcaniques rougies parmi les bûches, à côté du seau de fleurs
Les nombres en nahuatl écrits sur le mur, à côté des plantes
La passerelle de bois au-dessus de l’étang de nénuphars en fleur

Live the experience · Vive la experiencia

Vivez-le

Chaque cérémonie est privée et se décide avec vous. Écrivez-nous et nous préparons la vôtre.

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